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，同时也能圆满智慧和福德资粮，最后获得正果，故从道理上讲，应以安忍心来对待怨恨的敌人。《摄集经》中云：“能息害心野火雨，现后众害由忍除。”
然而，怨敌却依靠我而害了他，怎么说呢？因为他把我作为对境，心里产生嗔恨，对我进行毁谤伤害，以此罪业为因而堕入地狱，长期感受无量无边的痛苦。这样一来，怨敌实际上帮了我，而我却恰恰害了他。因为我让他产生嗔恨心，即生中心情不快乐，失去了正常状态，来世也堕入恶...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0741429518.html
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有些人也受不了。大乘理念与世间行为完全不同，若想成为大乘修行人，一定要用这些教言来观察自己。《入行论》云：“故于害我者，心应怀慈愍，慈悲纵不起，生嗔亦非当。”对于伤害自己的人，纵然...发生都有原因。阿底峡尊者说过：“他害己身时，当观宿业致。”别人害自己的时候，理应观想是前世宿业所致，并非平白无故。或者还可以想：“遭受损害的这种因缘，应该成为我大悲...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10282521003.html
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、作大损害：
纵使天非天，齐来敌对我，
然彼也不能，掷我入无间。
强力烦恼敌，掷我入狱火，
须弥若遇之，灰烬亦无余。
前面已经分析了，所谓的烦恼住在我的心里面，无始以来都在害...到现在，它始终都在害我，任何敌人的寿命也不可能长达这么久。
有些人可能认为：“我现在无忧无虑的，烦恼怎么会是害我呢？”千万不能这么想。前世我们变成牦牛或者堕入地狱，其实都是拜烦恼所赐，它害...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2051457543.html
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形容极姝妙，勇健多奇力，善搏汝不应，恶心来害我。”
彪听闻师子说此偈后，它也说偈问师子说：
“形容极姝妙，勇健多奇力，善牙汝不应，恶心来害我。”
是时，师子“善牙”问“善搏”彪说...现在我就是受此‘口业’恶行的业报。”摩竭大鱼禀白佛陀说。
佛陀又问摩竭大鱼说：“谁是你的恶知识？”
大鱼回禀说：“佛陀！我的母亲害我堕于恶趣，是恶知识。”
佛陀又问：“你说你的...
昙影法师编著
|口业|恶口|三宝|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11110523253.html
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，大鱼吃小鱼，你害我，我杀你，彼此相互残害。若说上帝造万物，这种生物界互相残杀的情形，最后当然也根源于神，神就未免太残酷了，所以上帝造万物说不通。儒家说天地万物是无心的，万物相争相杀，又相助相成。圣人...自他增上的了解，就可培养我们一种互助、爱人的美德，进而获得自他和乐共存。否则，你害我，我害你，互相欺骗、残害，要想谋求个人的幸福，世界的和平，永远是一个不可能的问题。所以，世界是由我们推动的，要想转...
印顺法师
|学佛|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/235205257.html
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给我传个教言？我需要一个礼拜成佛。”想法倒是不错，可是你这个人到底怎么样，且不说无始以来，今生从出世到现在，坏事你做过多少？尤其是害众生方面，造了多少恶业？既然造的痛苦因无量无边，不要说即生成佛，你...害众生：
为令如来喜，止害利世间，
任他践吾顶，宁死悦世主。
为了让如来欢喜，我发誓一定要制止损害众生，积极地利益世间，哪怕众生用脚践踏我的头顶，我宁死也不会反抗，以此令世间的怙主—...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
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将我的财产全部夺走。前段时间有个人说，他们共同承办事业，他特别信任另一个人，但那人却把所有的钱，用别人的名字全部存在其他银行，然后自己办其他的厂，甚至还故意害他。他说：“我如果要告他，应该...被抢了，看你是怎么对付的？那时候能不能把善根受用全部回向给他？
我昨天遇到一个人，他说：“某人天天害我，我不但不害他，还把每天听法和念《普贤行愿品》的功德回向给他。念《普贤行愿品》时，...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10182721002.html
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菩萨为众生服务，学佛陀行慈悲之道。
（五）不害——我深信一切皆有因果，善有善报，恶有恶报，间或未报，乃是时期未到，故偶遇恶人憎我、妒我、谤我，甚至害我，我都不愿以牙还牙，以齿还齿；我想“自作孽，不可逭”，有自然因果存在，何用我去害他？我只可怜他的业障深重，善根浅薄，惭愧我无德感他，无法救他！而况害他，终致自他俱害，不害他，或可使他改过自新。看见他人阴谋害人，我也常以此意相劝。
（六）广...
茗山法师
|慈悲|戒律|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23030121679.html
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表现出圣人之伟大。天地生万物是无心的，是一种自然的现象，不同上帝生万物是有心的，要生就生。但是宇宙间从好处看：花儿美，鸟儿叫，一草一木都是可爱的。若从坏处看：大虫吃小虫，大鱼吃小鱼，你害我，我杀你，彼此...。否则，你害我，我害你，互相欺骗、残害，要想谋求个人的幸福，世界的和平，永远是一个不可能的问题。所以，世界是由我们推动的，要想转秽土成净土，全在乎我们能不能从自他和乐做起而决定。 关于修行的方法，...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245839646.html
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说：“佛陀！我的母亲害我堕于恶趣，是恶知识。” 佛陀又问：“你说你的母亲是恶知识，她现在生于何处？” 摩竭大鱼回禀：“佛陀！我母亲已堕在地狱。” 佛陀再次问：“你现在生在何趣？” 摩竭...处不去。佛陀即便问此鱼说：“你是“劫比罗”吗？”
摩竭大鱼作人语，酬答佛陀说：“是！我是劫比罗。” “你曾作身、口、意恶行吗？”佛陀问。 “是！我曾作身口意三恶行。”摩竭大鱼回禀。 “...
昙影法师编著
|口业|女众|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/083540796.html